说完我的推论，我很直接的问他，有个问题我觉得很奇怪也很矛盾，你既然已经不信教了，为什么还要和教会保持来往？还要继续自残？这一点我不明白。小柏原崇说哥你为什么说我不信呢？我说我是人肚子里的蛔虫，你以为只有你信过教啊，你看看哥书柜里放着啥？他去看了一遍我的书柜，看到了我的《新约》、《旧约》，很惊讶的跑过来问我怎么会有这些书。我说哥的事情以后再跟你聊，先说你的事。尽管你小时候很不幸，但哥觉得你内心仍然善良，内心仍然有爱，对吧。小柏原崇点点头。我说既然你新教，你能不能告诉哥教会里对爱的定义呢？小柏原崇想了一会，说爱是对伟大创造神的敬仰，创造神无所不能，有创造神，才有爱。我说你这么说，可以说是对宗教的亵渎啊。他问为什么，我说爱是恒久忍耐，又有恩赐；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。他显得很惊讶，说这是哪里的啊，我说这是新约哥林多前书中对爱的定义，如果你说你信教，我相信，无论是基督教、天主教、新教还是东正教派，对于爱的定义都是一样的。所谓创造神的说法，只能从圣经上找，你刚才所说的爱，是对偶像的崇拜，也叫做拜偶像，拜偶像是一宗罪。小柏原崇问我是不是也信教，我说我曾经信过，因为控制不了自己的脾气和性格，后来退出了，尽管如此，我仍然认为圣经是一本很好的圣书，可以净化人的心灵。

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