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第25节

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当然,对于柴荣大规模改革佛教,有些大臣对此不同意见,“好心”劝柴荣不要和佛祖做对,会遭报应的。柴荣心里无私天地宽,他感慨的说:“卿等勿以毁佛兴利,而有难色。夫佛圣人也。广其善道,以化人心,心能奉道,佛则不远。存其像也,非重佛之至也。行其道乃奉佛之深也。今兴利所以济人也。济人即佛道也。况闻大圣舍头目之喻。若朕身可济民亦将不惜也。”(1)

柴荣如此所为,才是真正的爱佛,心中有善便能成佛。有些皇帝虽然表面上信佛,天天窜到寺庙里拜佛讲法,实际上他们只相信自己,最典型的例子就是梁武帝萧衍。佛祖天国有灵,也会对那些打着他的幌子行欺民误国之举的假信徒嗤之以鼻的。

司马光对柴荣的爱佛爱民之举,大加称赞:“若周世宗,可谓仁矣,不爱其身而爱民;若周世宗,可谓明矣,不以无益废有益。”(2)

民间有一个说法,说“灭佛”的四个皇帝北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣皆短寿或被杀。这只是一种唯心主义的臆测,不足征信。

《历代佛祖通载》记载了这么一个故事,在柴荣下诏收缴的铜佛像中,其中就包括一尊镇州(今河北正定)的大悲铜佛像。据说这尊佛像非常灵应,许多人对大悲铜佛像顶礼膜拜。

为了破除“封建迷信”,柴荣亲自拿起大斧头,“面目狰狞”的将大悲铜佛像的胸部砸出一个大洞。“毁大悲佛像铸钱,世宗亲秉钺洞其膺。”(3)有许多官员在围观,他们见柴荣居然敢砸佛像,都吓的哆哆嗦嗦。最离奇的是,柴荣砸佛像的时候,日后的宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义居然都在身边,“目击其事。”(4)

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