这段话的大概意思是：然而，过恶很深的人，也有很强烈的效验反应，或是神志不清，做过的事情转头就忘；或是没事儿的时候常常烦恼不堪；或是看见有道德的君子就害羞沮丧；或是听到正确善良的言论就不高兴；或是给他人施加恩惠反而招致他人抱怨；或是经常做噩梦，甚至常常说梦话失去心智，这都是罪孽深重的表现。如果你有很多表象和上面所说的类似，就必须赶快奋发志向，弃恶从善，洗心革面，千万不要自己耽误了自己。

这一段主要讲罪业重的人的表象特征，袁了凡列举了很多状况，但依然无法全部列举出来，但归纳起来，都是因为罪业重。这就如同生病一样，疾病虽然有千万种，千差万别，原因也不尽相同，但若归纳为一句话，疾病无非是因为阴阳不平衡造成的。阴阳平衡，百病不生，这和罪业是一个道理。所以，如果单纯分析为什么会神志不清，为什么做过事情转头就忘等等，有两个弊端，一是永远分析不完，二是即使分析出来，依然是治标不治本，神志不清表象消失了，但无事常常烦恼还存在，或是无事常常烦恼消失了，但神智不清还存在，等等，总归不是万全之策。古人说“良医治未病”，《黄帝内经》也赞同这个说法。那么有没有一个绝妙的仙方，只用一剂药，就能万病自治呢？当然有！罪业重，重在心，因为罪业由心而生，若心中纯净纯善，罪业则不生。所以，管好自己的心，别忘意念到处乱跑，心中常清净，善事长为，这个方法就是万病总治的妙方，就是所说的“良医治未病”。对于以前的罪业，只要痛下决心，一心忏悔，誓不再造，这个罪业不管多顽固，因为忏悔之力勇猛，必然也会消失得无影无踪。为什么？罪业本空，罪业抵不过你的愿力，更抵不过心的力量，心力就是罪业最大的克星。所以，了凡先生在最后殷勤劝导，让人们奋发图强，弃恶从善，其用意正在于此处。

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