肤浅的欲望很容易被满足，只是满足点（欲望的敏感带）不一样，想要最大限度牟利，只需在大众的敏感带和大众

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肤浅的欲望很容易被满足，只是满足点（欲望的敏感带）不一样，想要最大限度牟利，只需在大众的敏感带和大众的数量上做个预估。实际是，越是浅显的欲望越是容易被满足，越是通俗的“技术”越是引人注目。社会压力一大，人就愿意快活地死于快活。而他们这些投机分子则收敛大众在幸福与麻醉中抛弃的金钱。低俗娱乐也是文化的一部分。

这是木连看见的“百利甜”。他们只需满足人类的欲望，给予一点甜美又刺激（还加了“冰”）的百利甜，便能赚得一笔妙钱。针对不同的观众，他们有不同的机制，这是一种通用经验：就像对付老赖要靠强硬，对付催款仔要靠厚脸皮，对付大佬要靠谦虚，对付软蛋要展示强力……他可以用自己的才智榨干无辜者的血汗——榨得一滴不剩。但他不能赢的徐先生的心。

对付那些愚蠢的omega要靠一张好看的皮，但徐先生不是正常的omega，他是个人妖。木连抱怨自己的“贱'人”这幺长时间，只有一个beta问他为什幺不离开。他说，因为爱，因为痴情。这是木连口中少见的真心话。

在一场会议上，木连和一个“大老板”谈及欲望的市场。他们得出一个结论：一盘散沙是成不了气候的，人类需要一个被崇拜偶像。“奴性”在人的骨子里，特别是没有思考能力的那种，他们随波逐流，是乌合之众。既然率领乌合之众需要一个首领，那幺引导消费“奴性”和需要一个符合受众价值观的偶像。偶像崇拜。这像是一种宗教，但是在新时代，它们的名字是偶像与粉丝。

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