再见。你好。

-----正文-----

2020.7.27 周一

活着，或重生

作者 Diary

活着是一件相对的事，一件主客观不统一的事。《活着》中的“活着”大抵只是肉体的存活，而灵魂说不定早已死去了。

也许有人还记得，我曾经写过关于《活着》的文章，那时我不是这样说的。那时我写的是：

“余华对生命参透极深，他说人是为活着本身而活着的，不是为活着以外的任何东西活着的。对生的渴望是人与生俱来的，并不羞耻的，用所谓情感、尊严或是价值否定生命存续的意义，是很残忍的，是一场谋杀。”

说白了，我当时在鼓吹好死不如赖活着。当然，我现在也并不是全盘推翻这个想法，只是有了新的认识罢了。

我对“自我”的定义很苛刻，外力不能加以干涉，一定要发自内心的意愿才算自我。

重看《活着》时，我常常以为后来的福贵不再是福贵本人。早在儿子、女儿、妻子、女婿、孙子相继死去的时候，福贵的灵魂就一点点被凌迟致死了，后来的他更像是被不知哪里的游魂附体的躯壳。如果发自内心，没有人愿意接受至亲的一个接一个死别，而他接受了，那不是他的灵魂。

这篇小说想要证明绝望是不存在的。其实是存在的，只是很难被感知，更难被表达。

绝望会导致死亡，肉体的，或是灵魂的。如果肉体死亡，人就消失了，根本没有了知觉，更无法言说绝望为何物；如果灵魂死亡，肉体还存在，但人的精神是麻木的，所有的思绪由另一个外界塞进来的游魂控制着，它巧妙地回避着绝望，保全着生命体，这可能就是所谓行尸走肉。

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