信仰一旦成熟定型就难以改变，它不会因自身所处的阶级、阶层的变动而变化，对其而言，阶级、阶层的变动只是生活方式、生活状况发生了变化，其内心所追求的目标却始终如一。决定信仰的是天赋、学识、经历和思想境界；决定阶级性的是行业利益。对普通人而言，没有什么崇高的信仰，只有现实具体的利益，他们对社会问题的立场随着自身所处阶级、阶层的变动而改变，在这种情况下，信仰才能与阶级性等同起来。

人的个性是在环境、教育与天赋的综合作用下所形成的个体具体利害标准的差异性，以及在这种差异性指引下所表现出的处世态度和处事方式。这些利害标准的差异性表现在价值观、伦理观、人生观、审美观等具体思想观念上的区别。人的共性是指每个人都无一例外地遵循趋利避害这一共同、根本的原则（人性），个性只不过在共性的基础上因主、客观条件的差异而导致利害标准的具体内涵的差别并遵照这种差别各自行事的结果表现。

人的思想境界就是其一生思想意识活动的舞台，思想境界越高，舞台就越广阔，所能触及的东西就越广、越深、越远……一个人观察问题、解决问题的出发点离自我中心越远，靠思想境界的顶峰也就越近。某些所谓的领袖人物为了满足一己私利而不惜涂炭天下百姓，其身上所谓的崇高理想、非凡才能、高尚品德都遮掩不了他那卑污的灵魂，这种行为足以暴露和证明了其当初追逐权力的最终目的是为了满足私欲而非造福天下苍生（以他们那勾心斗角的看家本领不可能不知道可能造成的社会后果），其思想境界还不如一个稍有良知的盗匪！他们必然招致历史的鄙视与唾弃！

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