随着私有制的产生，人们就有了各自不同的具体物质利益以及在此基础上衍生出来的精神利益，人类的动机目的便开始以追求各自不同利益为出发点，所采取的手段方法也紧紧地围绕着这一基本中心。由于不同个人、不同集体之间的具体利益各不相同，以至相互对立、冲突，为了解决这些矛盾冲突，人类必须要有一定程度的思想理论与行为规范来指导、协调和处理这些矛盾关系，来衡量人们的行为是否符合所要求的社会规范，来制约、避免无规则的争斗行为。为了维护各自利益，人们从各自立场出发去寻求、建立适合自身利益的思想理论与行为规范，这就不可避免地使人类的思想理论在这一形成、发展过程中带上主观阶级意识和民族色彩的烙印，用以衡量人们行为的“善恶、是非、荣辱”等标准也就具有一定的相对性，社会意识形态因时代、民族与社会制度的不同而具有差异性。

在不同时代、不同社会，哪种理论体系能够占据统治地位或主导地位主要取决于代表这种理论体系的阶级、集团是否在该社会中处于统治地位。

在阶级社会中，人们的思想观念受到统治阶级所倡导的人生观、价值观的熏陶，影响着人们的价值取向和行为规范，统治阶级所倡导的意识形态也就成了评价人们思想、行为的普遍标准。造成这种结果的客观原因是：统治阶级应用他们所掌握的权力，通过制定一系列的法律典章，通过保障、实施这些法律制度的强制力量以及所控制的其他社会资源来鼓励或强迫人们接受这些教育。主观原因是：人们一旦接受统治阶级所宣扬的思想观念，并按他们的意愿行事，就较易获得实际利益；反之，则往往招致不幸的结局。这种行为效果促使人们主动或被动地接受统治阶级的影响。

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