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第30节

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所谓金融“雅皮士”概念的流行,其实暧昧的就是这种人缺乏完整的身份特征,但确实让不少人对此着迷――商业文化,自我中心,让人捉摸不定而令人迷恋的神秘工作――都会让人不知羞耻地把那些年青的“专业人士”联想到“财富”和“精英”消费,联想到那些龙虾、三文鱼、鱼子酱、鸡尾酒、牡蛎等等东西。

现在,“雅皮士”一词慢慢演进为“BOBOS”,意即是他们变成了布尔乔亚(bourgeois)和波希米亚(bohemian)的混合体了。仔细观察,就会发现二者依旧是换汤不换药,只不过这个阶层在生活上更加纸醉金迷地“右倾”,思想上无限格瓦拉主义地“左倾”罢了。

在这种文化的熏染下,我们常常会在大城市的写字楼中,看到那些因为常做面膜而皮肤看起来比女人还要光滑细致的男人们,急匆匆地穿梭在楼道间,他们的目光,闪烁不定,半是单纯无知,半是老练世故,迷茫中透露着油滑,自信中包含着迷惘。

阴柔的男人,自然与奢侈二字相联甚近。而传统中具有道德贬义的“奢侈”一词,最大的特点就是“柔弱”、“怯懦”和“女人气”。特别是在古罗马道德中,“奢侈”所具有的“女人般”的柔弱,意味着淫荡、放纵和缺乏自我节制。

在历史的隐喻下,从此,以强硬为基质的男人气,全然不见。我们时代的审美观,就是这样被金钱日益侵蚀和改变着。而我们这个时代的悲剧就在于:

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