“一度沉寂的余秋雨先生，6月因为含泪劝告地震灾民不要请愿、不要被反华媒体利用成为公众焦点。9月，两地政府分别送来礼物：先是位于浙江省慈溪市桥头镇的老宅正经有关部门上报申请成为慈溪市文物保护单位，随后上海市教委在上海戏剧学院成立“余秋雨大师工作室”。对于故居成为文物保护单位，余秋雨先生多半不会感到意外，因为已经易主的老宅，正是由他本人买下转赠当地政府；对于自己被称为大师，一贯严肃的他难得幽默地说：“比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”

看到余教授这典型上海味的“幽默”和谦虚，我面前立刻浮现出他那张油乎乎戴着大眼镜的文人脸。他的那张脸，在某种意义上说，就代表了我们这个时代的“文化”――虚伪，浅薄，粗鄙，装腔作势，故弄玄虚，急功近利，又当名妓又立牌坊……

特别感到可笑又可悲的是，人还没死，余教授就已经自己给自己安排“生祠”，真比魏忠贤不如！

遥想当年“九千岁”魏公公，人家活着的时候建有生祠，也不是自己花钱买房子给自己弄的。天启六年夏，浙江巡抚潘汝桢开头（呵呵，也是浙江），以机户感恩的名义，在当地为魏忠贤建“生祠”（活人纪念馆），地点位于关羽庙和岳飞庙之间。为此，潘巡抚上疏表奏自己的“公心”，谀赞魏公公“心勤体国，念切恤民”。由此一来，天下阿谀官员群起效仿，魏公公生祠遍天下。

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