日期：2010-08-24 22:48:06

不仅彭玉麟，连胡林翼、左宗棠等其他湘军将领也颇有此意。

八月二十二日，曾国藩进安庆后，湘军将领齐集帅府，共庆克复安庆，由于国丧，曾国藩只准各将自撰一联，以示庆贺之意。湘军将领李元度先成一联，“王侯无种，帝王有真”。曾国藩见后当即撕毁。不久，胡林翼来到安庆，胡系湘军第二号人物，又是曾国藩好友，两人谈起话来更无顾忌。在议论了一番朝局后，胡林翼从袖子里掏出一封信，信为左宗棠所写，上面赫然一联，“神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！”曾国藩一见，便对左宗棠以写对联为名，行劝进之心了然于胸，一时无法措词，只得沉默不语。胡林翼见他不说话，以为心动，又从身边掏出一副对联，说道，我也有一副对联，不妨一起请教。曾国藩接过一看，只见上联是“用霹雳手段”，下联是“显菩萨心肠”。曾国藩也不揭破，一个劲的连声称妙。胡林翼心里暗喜，忙问：“妙在何处？”曾国藩道：“九弟攻破安庆城，杀了一些长毛，心中颇为后悔，你这联定如良药，可治心病。”原来，曾国荃见攻安庆辛苦，为激励士气，许诺城破后湘军可大肆劫掠，果然湘军士气大增。城破后，湘军把两万多太平军与一万多无辜居民后杀个精光，城内金银细软抢劫一空，人人大发其财。过后深怕大哥责怪，连忙做出一副忏悔状。却不想此举正合曾国藩本意，曾国藩对会党起义、农民暴动以及土匪的镇压一贯绝不手软，特别是对深受拜上帝教义影响的太平军一律杀无赦，被太平军与反对者称为“曾剃头”。这就是所谓的“用霹雳手段”，而曾国藩一贯自许此举为救国救民、拯救名教，即是“显菩萨心肠”。当然，这番意思说出来已与胡林翼的意思大不相同，胡林翼的用意是要让曾国藩在这变乱之年，乘主少国疑之际，行非常手段，取非常地位，以达平乱安民目的。可惜曾国藩拘泥之心太重，不肯做这非常之事。两人既为好友，如何不明白对方心意，当下不再提起，一笑而过。

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