外患尚且罢了。对于清朝的统治者来说，只要江山没有改名换姓就可以了。后来的慈禧太后讲过一句著名的话，就是“宁赠友邦，不与家奴”。割地赔款只不过是赠送友邦、和睦友邻罢了，反正大清的江山大得很。这是典型的精神胜利法。

不过，统治者最害怕的确实是内忧了。大清后期的国内更不平静。

白银的大量外流直接导致银贵钱贱的现象。老百姓交纳赋税必须是银子，即使手头有铜钱的也要换成银子。在清朝发展的两近百年中，一直采用的是银、钱并用政策，一两银子值钱一千文，但鸦片战争后，需要一千五百文甚至两千文才能换到一两银子。你想，老百姓手头有当时收入呢，都是一文两文挣的，辛辛苦苦一场，积攒的钱又小了一半。为了缴纳赋税，无数人家又倾家荡产了。

天灾总是与人祸相伴的，在鸦片战争后的十余年中，上天也不照顾，据统计，光黄河流域与长江流域就发生水旱灾十余起，部分地方还发生蝗灾。这大概是上天也对大清统治者的无能表示不满吧，天降灾异吧。水旱灾的直接结果是导致农田减产或颗粒无收，在农业社会里，这不是要农民的命吗？百姓生活无者，只能挺而走险了。中国造反的老祖宗陈胜、吴广说的好，反正是个死，不如轰轰烈烈的死。

应该说，中国的百姓是善良的，他们几千年来一直奉行好死不如赖活的人生信条，如果还可以活的下去，谁会冒着杀头灭族的危险去造反呢。但腐败的政府既然不给他们活路了，心中对命运不屈服的反抗意识也就觉醒了。着时，只要有人举起大旗，登高一呼，自然从者如云。

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