古代皇帝这个职业，有个好听的名叫天子。意思是天上的事儿太忙，天下的那些破事儿老天爷就派儿子代替自己去管。但是这个儿子人人都想当，你说你是天子，好，证据呢？又没法做亲子鉴定，所以这得看天命。天命所归的，才是真命天子。但天命这个东西玄乎得很，因为我国的老天爷既含蓄又浪漫，从来不直接现身说话，而是要么用神仙精怪跑腿（驮洛书的乌龟、下蛋的玄鸟），要么给未来的儿子盖个章（刘邦左大腿上的七十二颗黑痣），要么喜欢出个谜语给大家猜（亡秦者胡也）。这种蕴含了天命的谜语，古代就叫做谶（音趁），要是这谜语有图，就叫做图谶。

那时最流行的一个谜语，就是“当涂高”。

早在西汉末年，就出现了“代汉者当涂高”的谶言，说将来取代汉家天下的一定是个符合“当涂高”的人。涂者，途也。当涂高，就是道路上有的高高的东西。那么路上高高的东西到底指什么呢？许多野心家都拼命往自己身上联想。比如王莽时期的军阀公孙述和东汉末年的袁术，都觉得自己就是当涂高。因为术的本义就是道路（说文曰“邑中道”），但光有道路还不行，公孙述和袁术都不是“高高的”。后来曹操、曹丕父子建立了魏，“魏”有路旁高阙之意，所以许多人都恍然大悟，原来当涂高指的是魏。

到了晋末天下大乱，这个谜语又有了升级版，叫“当涂高应王者”。前面说过，王浚的爹是西晋开国元勋王沈，王沈的字是处道。所以王浚这个野心家也认为自己就是当涂高。因此早在八王之乱时，他就有了割据之意，洛阳失陷怀帝被俘后他又假立太子，自为尚书令，一步步的为自己当皇帝铺路架桥。

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