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第25节

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日期:2012-03-17 08:04:45

刘歆:雄踞西汉的一座学术重镇

1930年6月,在学界享有盛誉的《燕京学报》第7期杂志上赫然刊登了一个无名之辈的论文,它就是钱穆的《刘向歆父子年谱》。

杂志甫一刊行,立刻迎来好评如潮,嘉誉连连,学界为之震惊。胡适、顾颉刚等众多士林大腕人物,更是对这位名不见经传的作者毫不吝啬地表达了激赏之情。因了这篇论文,钱穆不仅藉此以中学教员身份跻身到燕京大学讲堂,而且在学界赢得了广泛声誉,奠定了他一生从事经史事业,最后登上国学大师的础基。

一个年谱,无非就是一个人的生平纪事。钱穆关于刘向、刘歆的年谱考证,何以影响如此巨大呢?

原因说来很简单。钱穆以《汉书》为史基,“缕举向歆父子事迹,及新莽朝政,条别年代,证明刘歆并未窜改群经,《周官》《左氏传》二书皆先秦旧籍,而今古学之分在东汉以前犹未彰著。”力辟晚清经今文家之妄说,特别是对晚清今文经学集大成者康有为的《新学伪经考》予以驳斥,列举康氏之说不可通者二十八端,用翔实的事实和坚实的思辨对之一一厘清。通过对刘向,尤其是对刘歆生平的详尽考证与清晰梳理,解决了晚清以降学术界长期关心的一个大问题,即今文经学派所坚持认为的东汉以来所有经学皆为刘歆所伪。钱穆《年谱》一出,不仅“震撼了当时学界,使人从康有为《新学伪经考》的错误思想笼罩中彻底解放了出来。”而且,使得晚清以来的今古文学之争就此尘埃落定,宣告结束。

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