虽然王熙凤没读多少书，但听到秦可卿这番话，却“心胸大快，十分敬畏”。可见，这件事本身也是她长久以来的生命寄托和价值追求。如今被秦可卿说破，她赶紧询问解决办法。

秦可卿指出了两条出路。

日期：2012-02-22 09:50:59

秦可卿的着眼点，非常奇怪：一是祭祀，二是教育。

当时，贾家也就是贾氏宗祠的祭祀已经做到了“四时”，也就是每个季节都有一段时间进行专门的族祭。但在秦可卿看来，祭祀远非仅仅一个礼仪和情感问题，它同样涉及到财政管理。具体的问题是：

（1）祭祀的水平会随着家族经济状况的变化而变化

（2）贾家的几个顶梁，比如贾珍、贾赦、贾政诸家，哪个多出一些，哪个少出一些，容易发生争执

于是秦可卿提出在宗祠周围购买土地、兴建房舍的方案，然后由各家轮流掌管各年的祭祀活动。如此，即使贾家哪天真的败落了，祭祀的水平也能够维持，而只要“祭祀永继”，则贾家的香火，迟早有再次兴旺的一天！

这是为什么？一个重要的原因是，祭祀与教育是紧密相关的。在秦可卿的方案中，贾家的私塾就应当建在祠堂附近，使教育精神和宗教精神相互感染。将来的子孙，哪怕只是在周边务农，也永远不会忘记读书的重要性。

（究竟《诗经》《尚书》之中藏着什么如此重要的东西？贾代儒的教学方案效果不明显，是否就因为离宗祠太远？）

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