日期：2012-05-27 12:37:43

何谓护持正法？法者，万世生灵之眼目也。不有正法，何以参赞天地？何以裁成万物？何以脱尘离缚？何以经世出世？故凡见圣贤庙貌，经书典籍，皆当敬重而修饬之。至于举扬正法，上报佛恩，尤当勉励。

这段话的意思是：什么叫护持正法呢？正法，这是一切众生的眼睛。没有正法，用什么来参赞天地？用什么来参透万物造化之机？用什么来解脱尘世的束缚？用什么来经营人世和出世？所以，凡是看到圣贤庙堂或是经书典籍，都应当保持敬重之心，努力修缮护持。以此来护持正法，以至于弘扬正法，以报答佛菩萨的恩德，我们应该勉力去做。

这里所说的正法，指的是佛法。当然，孔子所说的发也是正法，并不是说一提到正法，就必须提到佛教，这不一定。事实上，在佛教中，孔子和老子都是菩萨，如佛教经典《起世界经》中就说：“佛言，我谴二圣，往震旦行化，一者老子，是迦叶菩萨，二者孔子，是儒童菩萨。”震旦，就是指的中国。唐代道绰禅师和宋代永明延寿大师也都在他们的著作中提到过。所以，孔子和老子所说的法，都是佛法，都是正法。我们再来看孔子在《论语》中所说的一句话：“从心所欲而不逾矩”，依照佛教来看，这也是菩萨的境界。另外，《列子》中也记载：“丘闻西方圣者焉”，可见孔子也并不是不知道释迦牟尼佛，孔子心中是明白的，所以孔子不自称为圣人，而以释迦牟尼佛为圣人。因此，怎么能够说孔子所说的法就不是正法呢？

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