日期：2012-05-14 20:27:29

又为善而心不著善，则随所成就，皆得圆满。心著于善，虽终身勤励，止于半善而已。譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪。倘此心未忘，虽黄金万镒，福不满也。此又一说也。

这段话的意思是：做善事而内心不执着于善，那就非常随意行善，都能让善事圆满无缺。若是内心之中执着于善事，那即使一辈子勤勤恳恳行善，也只是半善而已。譬如用钱财来帮助别人，向内不见自己，向外不见所帮助的人，中间不见所布施的财物，这叫做三轮体空，这叫做一心清净，那么即使用一斗的米布施也能种下无量无边的福德，一文钱也能消掉上千劫的罪业。倘若做不到三轮体空，一心清净，那即使用几十万两黄金布施，这个善行依然不圆满。这也是一种说法。

我在前面讲过一个类似的义理，引用的是《金刚经》中的句子，现在重新解读一下这个义理。

我们知道，人之所以不能成佛，不能成圣，很大程度上都是因为执着的原因，所以佛陀教人放下执着，让人成就自在法身。本来自性之中具备万德庄严，人只要见性，看到真正的自己，德行就圆满无碍了。自性之中的德行，广大无边，都是满善，就像一个圆一样，你增加了，他不是圆，你减少了，他也不是圆，增不得，也减不得。但想要见到这自性之中的万德，就必须放下执着。

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