于成龙所说的“仁义礼智”四个字，其实是说话时的省略，全面地讲，应该是“仁义礼智信”五个字，也就是儒家提倡的“五常”。经史子集里头包含极广，除了正统的儒家思想，还有诸子百家的内容，绝非“五常”所能概括。于成龙这么说，反映出他的价值取向。

第二件事，于成龙有一次读李白的诗作《嘲鲁儒》：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”不由地感慨万端，拍案而起：“学者要识得道理，从头做去，诵咏呻吟，有何用哉？”

从这个故事可以看出，于成龙不喜欢做纯粹的文化学者和文艺才子，而想致力于实际生活中的学问，注重提高实际工作能力，要能办大事才行。这种想法，和于成龙日后的做官处世风格，是十分一致的。

第三件事，于成龙曾经研习程朱理学的书籍，最后也总结了简单的四个字：天理良心。程朱理学的内容当然是十分复杂的，一代一代的理学家们刻苦学习研究，探索实践，不断发展，尚不能穷其究竟。于成龙把这些高深学问归纳为“天理良心”四个字，则反映出他驭繁于简的性格特点。

四、常规的学习考试内容

上边讲的三个故事，只是于成龙学习生活中的有趣片断，难免有后人的加工附会。明朝读书人，都以科举做官为荣，谨遵朝廷法令，哪敢随便乱想乱说？于成龙的读书学习，自然也要遵循当时的常规和习惯。

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