原来开锁这门学问，最讲求的是“左右合击，分心数用”的功夫。前文讲过，锁芯内部锁柱，少则五六根，多则十几根几十根。开锁者要想办法将混乱的锁柱一一找到结合点，需要的就是心猿意马，吃着碗里惦记着锅里的意念。即不能每一处机关都上心，也决不能每处机关都不上心。开锁之道，就是在这上心与不上心之间，锁就打开了。

而大凡开锁以外的学问，无不需要“刻苦勤奋，分心不二”地钻研。所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，讲的就是第一要专心，第二要吃苦。古来成大事者，无不是坚忍不拔、不肯服输之人。殊不知“精诚所至，金石为开”这句话，用在什么学问上，即便你不是天资聪颖、聪明绝顶之辈，也必能成就一番事业；但用在“开锁”这门学问上，却绝不可能成功。究其缘由，就是一个需要的是“专心”，另一个需要的是“心猿意马”。

开锁学问之精髓，可以说与我中华五千年伦理纲常教育完全背道。这也就是高丽虽为小国，但制锁一技却远远高于中土，原因就是礼教行事没有中土那么多条条框框束缚而已。

老张学锁几十年，却不如肖伟半路出家，最主要就是性子不同。老张性格敦厚、做事用心，恰恰违反了开锁最精髓的规则；而肖伟心猿意马，什么事情都浅尝辄止，却正合了开锁“分心互用”的主旨。

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