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第4节

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上篇说到佛陀涅槃以后,他的大弟摩诃迦叶接手了教主之任,他还像儒家的子贡那样高了一次“造圣运动”,可迦叶这个人却与子贡不同,思想有些保守,在他的主持下,自我修持的重要性不断被强调,佛教思想也逐渐有些僵化了。这样不仅不利于佛教在民间的推广,而且用后世的话来说就是落了“小乘”。

佛教早期,打破这种僵化局面的却是一些在家的居士,是他们强调了的佛教平民化和大众意义。这些人里,最为出名的应该是传说中的维摩诘居士了。

其实在佛教后来的传承和发扬过程中,居士们一直在关键阶段起着重要的作用。比如禅宗初入中国时的傅大士、清末佛教衰落时期的欧阳竟吾等。

日期:2012-02-24 14:42:02

二维摩诘的传说

维摩诘,又音译作维摩罗诘或维摩,意译为净名或无垢称,是妙喜国毗舍离城中的富商长者。他不但有妻子儿女,而且奴婢成群,过着名副其实的“在家”生活。

《维摩诘经》说他“虽处居家,不着三界,示有妻子,常修梵行”,他学佛,并没有像那些僧人一样抛去家庭,而是选择了一条当时以为“不可思议”的途径。

关于维摩诘的故事多带有传说和神话性质,为了衬托他的“有辩才”,佛经故事里先说他的儿女的“神通辩才”。维摩的儿子善思生而能言,可与佛及诸大弟子问答妙义;女儿月上女生而不啼,能开口道出宿世因缘,也是可与佛及菩萨辩答如流。

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