日期：2012-11-27 15:14:29

我不单独回了，基督教的问题稍微讲几句。

一个从现实来看，三个宗教区域的现状是不容否认的，基督教区确实是最强大的，今天人类在技术上真正的创新可以说只有美国，其他的都只是模仿，或者零星的几个点有突破。

从理论上来说，中世纪的基督教其实是背离他初衷的，也就是过多夸大神的作用，其实神和人之间应该达到一个很好的界点。承认神的存在，并非是把人类降格为奴仆，也不是说人类的一举一动都是受神的控制的，其实反而是神来佑助人类，好处有很多，暂时按下不表。

人权运动就是把这个弯给绕回来了，否认过多夸大神的作用。否则变无法解释为什么今天西方国家今天仍然信仰基督教，但却在当时批判基督教，因为是在基督教内部，把这个弯给绕过来的。

至于某思想，反而是走了另一个极端，也就是过多夸大了人的作用。一旦是这样的话，只可能出现一种情况，就是把人捧为神，想想是吧？中国古代也是把皇帝和一大群死人捧为神，这反而限制了人的作用。

这样吧，基督教的问题如果有可能，我一定会单独写的。我们这里主要的问题就集中在对儒家的看法上。

日期：2012-11-27 15:42:30

第一节 暗涛汹涌

崇德八年（崇祯十六年，1643年）八月九日，皇太极去世，这件事情对清朝所有的人来说都非常突然，没有一个人有思想准备。他死后却留下的巨大权力真空，如果处置不当，足以使清朝陷入混乱的争斗之中，将清朝的国力拖垮。

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