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第49节

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日期:2013-07-18 09:12:34

《铁血活佛——准噶尔大汗噶尔丹的西藏之缘》

(上)暴力的佛教徒(完)

但师父领进门,修行在个人,尽管有老谋深算的达赖指点,噶尔丹本人的能力也相当重要,史载他在战斗中充分展现了个人魅力,其勇气和才华使得准噶尔人心悦诚服。

清人曾绘声绘色地记载,在与其兄长争夺汗位的生死决战中,直面对手“率万骑接战,三分其军,驰向东,尘翳降天日”的浩大排场,噶尔丹“独当先,跃马挺枪,最深入,斩杀百十骑,溃其军,身不著一矢。”此情此景,整个儿一准噶尔的常山赵子龙啊。

战败后的敌人退守到一座险峻的山岭,滚木檑石如雨点般飞下。“众莫敢往,嘎尔旦立斩宰僧数人,徇于军。身率二十骑先登,呼声振天地。遇七清汗,入其军,手缚之,左右皆走散,莫敢当,皆大惊异以为神,弃弓矢,下马趋拜降。”

这里的“宰僧”应是“宰桑”的异译,前面说过,宰桑可能来源于汉语的“宰相”,是蒙古人的高级官衔,也就是说有好几个高官倒霉蛋被噶尔丹杀了祭旗,随后这位生猛的蒙古汉子再次身先士卒,一马当先冲了上去,敌人大惊失色,竟以为天神下凡。

后世学者认为,身为温萨活佛的转世,噶尔丹曾在西藏学经十年,并以达赖喇嘛作为自己的强大后盾,这为他取得准噶尔汗位奠定了坚实的基础。尤其是,当噶尔丹回来时,卫拉特蒙古地位最高的活佛咱雅班第达已经去世,身为达赖喇嘛的得意弟子,温萨活佛便自然而然顶替了他的地位,这种特殊身份使他在准噶尔人的心目中获得了近乎于神的地位。当僧格遇害后,准噶尔人仓皇失措,因此当噶尔丹突然出现时,“众审视惊喜,下马罗拜为神”。

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