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第19节

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“子”字―――头大身小的幼子形象

日期:2010-10-20 23:57:49

上面那个毓字多说一句,古代是站着生,当然两旁有人或器物扶持产妇,小孩生下来头朝下落地,得接好了否则脑袋摔坏了。现在是躺着生了。

日期:2010-10-26 15:41:54

解读山海经的钥匙―――第十话,借滇文化器物比较一些文字的源流(下)

中国古文字虽然是比较易于理解的象形和会意文字―――文字皆有所本。但是要知道,文字源头描述的是当时的人, 自然, 物体, 社会, 人的各种活动。从文字诞生以来已经经历了3,4千年,这3,4千年里,银河系和太阳系虽然改变不大, 但是人类所处的自然和社会环境发生了根本的改变:绝大多数野生动物已经被人类吃尽杀绝;古代的渔猎耕织方式已经基本不复存在; 社会制度变革带来新的人与人的关系;战争虽然依然存在, 但是武器在几百年前就已经由冷兵器变为了热兵器(时至今日,兵器更是千奇百怪:细菌武器,网络攻击武器,远程控制武器…处在科技弱势的一方往往连敌人的样子都见不到就被打得惨败,甚至,有的国家在被细菌武器攻击后还一口咬定是本国果子狸造成的); 虽然仍有宗教流传, 但是远古的祭祀已经难以理解。即便有3,4千年前的实物遗存来帮助我们,几千年的巨大自然社会变迁而引起的人的思维认知的变化仍然是我们研究古文字道路上的一大障碍。 在下面这一话里,我尝试结合滇文化青铜器看看祭祀类文字的起源。

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