日期：2014-10-24 22:59:31

一个山头一只虎，恶龙难斗地头蛇 之地幽星病大虫薛永

人生在世，有骨气，有傲骨，这都是很好的品质。但是在很多时候，我们往往不懂得在什么场合保持自己的骨气和傲骨。于是这时候，本来很好的品质反而就会带来很多不必要的麻烦。正所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆。人不是游离于社会之外生活的人。所以我们传统文化的修行一方面要求做到自己内心不受他人和外界环境的影响与干扰，但另外一方面，身处自然和社会当中，只有符合自然和社会的发展规律，这才是符合了道的要求，面对自然，我们应该是与它和谐共处的，如何才能做到保有自己的同时不受自然和社会的影响，却又不违背自然和社会的规律？

这就是修行人要解决的问题。

在见众生的《水浒传》里，施耐庵先生用极其少的笔墨传神的勾勒出了保有自己，却不能顺应于自然和社会的人物地幽星病大虫薛永。生活在社会中的人，就好比满天的繁星，而在中国这片大地上，从古至今，大到闪耀一个时代，小到闪耀数年乃至数十年的星星实在太多，而这类保有了自己，却无法与星空共存的人，就好比幽暗而几乎见不到光芒的星星，很难真正绽放它的光芒。

薛永的出场，在《水浒传》中是比较特殊的，对比同样是江湖卖艺的打虎将李忠，薛永的出场，是那样的有骨气，却又不被周围的人所接受。且看原文“正来到市镇上，只见那里一伙人围住着看。宋江分开人丛，挨入去看时，却原来是一个使枪棒卖膏药的。宋江和两个公人立住了脚，看他使了一回枪棒。那教头放下了手中枪棒，又使了一回拳，宋江喝采道：“好枪棒拳脚！”那人却拿起一个盘子来，口里开呵道：“小人远方来的人，投贵地特来就事，虽无惊人的本事，全靠恩官作成，远处夸称，近方卖弄，如要筋重膏药，当下取赎；如不用膏药，可烦赐些银两铜钱赍发，休教空过了。”那教头把盘子掠了一遭，没一个出钱与他。那汉又道：“看官高抬贵手。”又掠了一遭，众人都白着眼看，又没一个出钱赏他。宋江见他惶恐，掠了两遭，没人出钱，便叫公人取出五两银子来。”

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