原来张天师年轻时候曾偶然听说过一个组织，以《论语·为政》中的一句话“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，何以别乎”作为中心思想，发展出了一套歪理邪说。

意思是，大家都觉得孝顺是赡养父母，但是你也赡养了你们家的狗和马，这也是孝顺吗？

大多数人看到这里都懵了，于是那个邪教再引入了一个概念，说孝并不是‘赡养’，而是指的天人之道什么的。然后告诉大家，人老到没有工作能力的时候，把资源让给小孩，自己选择去死是很正常的，是很符合人伦的，这是一种天道的轮回。老人家看起来是死了，其实是用另一种方式活着。

人老了没工作能力了，占着资源又不做贡献，才是和天道不符，这样的行为是要永世不得超生的。

那个邪教倡议大家为了天道轮回，主动把丧失了劳动力的老人家送到寄死窟去。这样的话，生命就会生生不息的流传下去，久而久之，人就能永生。

我和胖子听完起了一身鸡皮疙瘩，这邪教真是耸人听闻。不过我们都知道，《论语·为政》中的那句话最后掉了两个字，是“不敬，何以别乎？”。

少了这两个字，意思上完全是天差地别。

我忍不住问：“真有人信这个？”

大爷爷和张天师齐齐笑了笑。

张天师说：“那些练邪教气功，结果练到以为自焚就能成仙的人，他们不就是活生生的例子？”

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