在中国的传统文化中，以“九”来表示极多，有至高无上地位。九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。“龙有九子”这个说法由来已久，但是究竟是哪9种动物一直没有确切说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：赑屃，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

但是在中国的南荒等地，也有人认为，这龙并不是在天空中耀武扬威、一啸九天、不威自怒的飞龙，而是在地下慢慢爬行的蟾蜍。最受到他们尊敬的，也是那疙疙瘩瘩的满地乱爬的蟾蜍。在南蛮各族里，甚至把这个蟾蜍供奉为他们的敬神，保佑他们族人身体健康、百谷丰登。

在这个诡异的树林里，突然出现了这样一个用了整块血玉雕刻的鬼眼蟾蜍，说明一定和南荒有关，说不定在这里还隐藏了什么秘密。

正在这时，我突然在旁边大叫起来：“阅师傅，你发现没有，这鬼眼蟾蜍的眼睛好像慢慢睁开了！”

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