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第129节

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但这些文明出现的时候在那个时期都没有得到发展,都是在以后的岁月里才被人所接受,佛教在孔雀王朝阿育王时期才兴盛,儒道都是在汉朝时期开始壮大的,所以在诸子百家之后的百年时光变化,汉朝时候较为统一的思想体系也预示着一些机缘悄悄的成熟了。

之所以这个机缘成熟是在汉朝,除了过去所结下的因,也是有历史的原因的,鬼神修行的世界与历史的变迁从来都是若即若离的,两者之间互相作用,又都**于一个体系,历史有历史的发展规律,修行鬼神等世界有修行的发展规律。

诸子百家的繁华与鼎盛在秦朝统一六国之后的中央集权里被彻底的扼杀了,甚至在焚书坑儒里很多的思想与文化就此消失,再不复见,或许在那些隐世的家族里还有些许提及,但无论如何都正式退出了人们的视线,此举虽然暂时扼杀了自由的思想,但同时也为国家的安定造就了一个好的环境,同时也给新的思想萌芽与旧的思想统一,交流发展带来了一个契机。

过多的思想只会让人眼花缭乱不知选择,会造就世道的浮躁,而统一与限制会让那些幸存的思想不断深入发展,不断的纵向延伸,使其更加完善圆满,只是秦朝太过严苛,加之时间太短,在饭都还没吃饱的时候,那些思想是无法得到发展的,而后在秦朝稳定社会没多久以后,就土崩瓦解,虽然如此也为后来汉朝的稳定铺平了道路。

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