当初我与王母争斗到过这婆娑净土，那时普贤菩萨从婆娑净土之中而出，不过这家伙也只是看热闹而已。

挨着文殊菩萨的乃是地藏王菩萨，地藏既指土地，具有七义：

一为能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。二为能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。

三为能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。

四为能藏义，土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。五为能持义，土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。

六为能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。七为坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。

藏者，具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，因此故名地藏。

地藏为何名为此，都因如来昔在灵鹫山时，地藏菩萨游行诸国，教化众生，到毗富罗山下，至乔提长者家。其长者家内，被鬼夺其精气，其家五百人，并皆闷绝，不醒人事，经于旬日。地藏菩萨见此情景，即作是念：‘实可苦哉，实可痛哉；世间有如是等不可说事。我今愍此众生，而作救济。

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