后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的经。

另部份小乘的谶，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部谶，就是现在的降头术。

另一说法，这部谶的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派茅山道，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。

姜闫说，不管小乘谶的正本到底花落谁家，那次唐朝三藏法师途径通天河时候，还丢失有一个鲜为人知的物件，那就是一盏古灯。女帅东扛。

那古灯，自从被遗失了之后，一直都不曾出世。

姜闫说，我所提到的妖物手中的古灯形状，和唐朝三藏法师途径通天河丢失的古灯样式是一模一样的。

或许是模样巧合，或许那古灯，本就是唐朝三藏法师途径通天河丢失的那盏古灯。

姜闫讲到这里，再瞟我一眼，说如果不是我所提的古灯样式质地和他了解的古灯太过一样，他也不会在今天就告诉我们这些事情。

姜闫紧接着再次发音。提到如来佛祖座下的十八罗汉，提到因揭陀尊者布袋罗汉。

布袋罗汉，无量寿佛、乾坤宝袋、欢喜如意、其乐陶陶。

因揭陀尊者是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

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