日期：2015-12-24 09:14:57

郭老是诗人，数学不好我们不必深究。郭老认为左右两侧的里胥和邻长“就跟哼哈二将一样，监视‘民’之出入。连妇女的工作时间一天都是十八小时，男人的工作时间也就可以想见。”我就“想见”不出，难不成男人得二十四小时工作？！里胥和邻长监工不假，也是他们“令民毕出在野”，为什么呢？因为当时实行井田制，大家除了私田外，还有公田，井水大家共用，“一井，八家共之”。《孟子�6�1滕文公》说：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”，就是说当时殷商之民，每个成年男子发放七十亩，其中十分之一作为公田，收成上交国家。里胥和邻长相当于生产队长，“民”相当于村民，他们不是奴隶。《尚书�6�1盘庚》说：“古我先后，既劳乃祖乃父，汝共作我畜民。”，“畜民”不可能是奴隶，因为他们的祖先都有功于殷商祖先，才得到商王表彰。

井田制固然不如孟子说的那么完美，但它的存在没有疑问，殷墟甲骨文和《诗经》都有佐证。从殷墟墓葬结构来看，平民占了商代人口的八成以上，奴隶不到百分之五。美国建国初期，奴隶约七十万，占总人口的六分之一左右，远远高于商朝的奴隶比例，可美国从来没有一个时期属于奴隶时代，它一直是资本主义社会，无论以前还是现在。

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