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第97节

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日期:2015-10-16 07:18:36

祖伊是巫师出身,和鬼神“天灵灵,地灵灵”地聊惯了,不会说人话。他的说话方式可以成为《演讲技巧》之类应用书籍的反面教材:怎么别扭怎么说、怎么难听怎么说、怎么吓人怎么说。正常的劝说应该自分析形势开始,然后商量对策,祖伊倒好,一上来就威胁、恐吓帝辛;“上天已经废了俺们殷商的国运,算命先生都不好意思说GOOD LUCK,大龟也不显示吉兆(‘假人、元龟,无敢知吉’,假不念假,而是‘格’,‘格于皇天’的意思,格人就是直接可以和老天爷打交道的神棍)。并非先王不护佑俺们,实在是老大荒淫暴虐,自绝于天。上天抛弃俺们,使俺们不能安居乐业。”,接下来他说的话,把老百姓形容成受虐狂:”大家都不求知道上天旨意,也不遵循典章法度,由着性子胡来。老百姓都希望和商朝同归于尽,说:‘老天咋还降下惩罚呢?天命怎么还不来到?’,现在大王准备怎么办呢?”(“今我民罔不欲丧,曰:‘天曷不降威,大命胡不至’,今王其奈何?”)

后面那段话我们似曾相识,和成汤的演讲词如出一辙,成汤是这样说的:“夏王有罪,能拿他怎么样呢?(“有罪,其柰何”)他让劳动人民生不如死,民众都表示情愿和夏王同归于尽也不愿苟活。”(“夏王率止众力,率夺夏国。众有率怠不和,曰:‘是日何時丧?予与女皆亡’!”)(参见《商汤烈烈》一节)情绪、语气、逻辑一模一样。

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