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第32节

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日期:2015-06-04 11:41:26

夏有《连山》、商有《归藏》、周有《周易》,听起来很好看,但这不是真的。还有一种说法称这三本书都是周公旦作的,三书合成“易经”,三位一体,《周易》是谜面,《归藏》是推理,《连山》则是谜底。这个说法肯定是算命先生“算出来”的,《连山》三书中最早,《周易》最晚,哪有先出谜底再出谜语的?逆向思维很好,但不能这么逆,先有儿子再有爹,谁都受不了如此“思维”。

无论如何《归藏》比孟子“年长”得多,里面有一卦是这么说的:“不仁者夏后启是以登天啻弗良而投之渊”,意思是混蛋启想登天,天帝不爽,就把他扔到深渊里去了。启大概游泳技术不错,从深渊里爬起来继续做天子,孟子觉得他游泳技术好就说他贤吧,也许。《归藏》第44卦说:“昔者夏后启卜成乘飞龙以登于天而攴占”,原来是巫师让他乘龙飞天的,看来启很尊重人才。

屈原认为伯益既不傻也不是心太软,他根本就没有跑到什么箕山之阴或者箕山之阳,而是直接登上天子大位,只不过被启推翻了:“启代益作后,卒然离孽,何启惟忧,而能拘是达?”。这句诗有点朦胧,我解释一下。启取代伯益作后(帝),突然遭遇不测,但是为什么启又能摆脱不测,飞黄腾达呢?原因很简单,“皆归射鞠,而无害厥躬”,意思是益的军队临阵倒戈,于是乎启化不测为力量。屈大诗人接着替伯益打抱不平道:凭啥伯益做天子就被推翻,大禹却做得很爽?(“何后益作革,而禹播降?”)我以为接下来屈原就要解释原因了,哪知道他诗人脾气上来了,一下子把我甩得晕头转向,他说因为启十万火急跑到天帝那里去,取来《九辩》与《九歌》两首乐章才坐上大位。

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