日期：2015-04-28 09:12:11

物质文明和精神文明的建设搞得差不多了，舜开始“四清运动”，整顿朝纲。他清理的第一个人是穿越人共工，把他流放到幽州变成北狄，北京密云据说是共工的流放地；第二个被清的是共工的“崇拜者”讙兜，被流放到湖南的崇山，变成南蛮；第三个挨清的整个三苗部落，被整个“移民”到三危山（大西北甘肃敦煌）成为西戎；第四个是治水不力的鲧，被流放到羽山（山东蓬莱）。“四清”结束后发生在尧69年（《竹书》“六十九年，黜崇伯鲧”），障碍肃清的第二年，在一个风和日丽的春天舜正式代尧行天子之职（“七十年春正月，帝使四岳锡虞舜命”）。

四岳是舜受封大典的主持人，其地位、声望不言而喻。讙兜因为举荐共工，双双获罪；“四岳”力保鲧治水，延误治水九年，为什么舜不追究他们的责任？大概有两个可能，其一，“四岳”在尧面前举荐了舜，于舜有知遇之恩，舜知恩图报；其二，“四岳”势力太强，尧都去问他们要不要接掌帝位，可见其身份特殊，舜没能力动他们。

“四清运动”之后，舜着手“四门”，也就是让“四门穆穆”的高难度运作，有多难？“四清”清的是人，“四门”驱的是妖，比驱妖更难的是，让妖怪去对付别的妖怪。我在上一节就说过，我没把握能讲明白“四门穆穆”的技术要领，不过如果你能把《山海经》当成科普读物来看，那你就没有理解障碍了。

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