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第26节

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我脖子的围巾也没带,服务生的工作服可以遮住鬼手印。

当观察完毕,他们带我们进了一个普通包厢,只等晚上八点的动手时机,而在接下来的时间里,我们都得待在这里,以免引人注意,引起不必要的麻烦。

之后两个中年男人就离开了。

此时才四点钟不到,还有四个钟头的等待时间,死女人的面色一直都是冷冷的,眼中带着深深的仇恨,身上也泛着一股森冷之意。

这时候我可不敢随便跟它说话,便只是跟蒙叔说话。

其实我对于蒙叔之前所说的,活死人在西方被称为丧尸的事情感到很疑惑。

西方电影里的丧尸,那都是因为病毒才病变的,活死人又如何跟丧尸挂上钩?

等他回答了我才明白是怎么回事。

几乎所有人都认为,丧尸是西方独有的,而且必定是病毒病变产生的。

但其实不然,华夏古代的一些志怪记载当中,同样是有丧尸的,只不过敌不过西方丧尸电影的攻势,华夏古丧尸的传说被西方丧尸淹没了。

在华夏,古丧尸的正式称谓是活死人,一般来说有两种,一种是人染上了奇异病症病变的,没有了人的思想意识,单纯的只会咬人,而且会传染,这与西方的丧尸一模一样,毕竟不是只有西方才会出现传染病之类的病毒,华夏古代也会。

还有一种,就是人死之后,魂魄不舍得离开人世,寄托在自己的躯壳里面仍旧如同人一般的活着,这种丧尸是最可怕的,它们害怕别人发现它们已经死了的事情,常常会在黑夜当中突然对人下手,即便是游魂野鬼碰到了它们都得退避三舍,否则会被生吞了魂魄。

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