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第20节

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日期:2015-07-15 10:41:31

如果什么都不许改动,仅就诗词而言,大家都把诗经的格式、韵律当圣典,那哪有以后的唐诗宋词元曲。

希望大家记住一点,一切权威都是用来质疑的,用来去芜存菁的,甚至有些是要彻底推翻的,连这点都做不到,何谈自信,何谈掌控自心,何谈建立自己独立圆满的三观。

简单总结一下生活中的知见障,就是认为有些事情必须这样做,但却不知道为什么必须这样做,不这样做就心理忧虑、焦灼,这种情况下大多数就是知见障。

我们修心过程中,必不可少的一环,就是破除自己的知见障,一样一样的去破。

那聪明人就会说了,无论怎么破障,最后你做事时也得有一个选择,三观上也得有一个选择。那不就是破了一个旧的知见障,又形成了新的知见障吗?有何意义?

当然,无论如何思辨,最终仍要选择一个做法,一个理念。但破障和未破障是有区别的,区别就在于,未破障的人,是茫然的做了选择,不知其根源,以为必须这样做,才是最正确的。

而破障的人,他/她知道其实有很多选择,而且每一种选择背后的根源和动机,以及会引发的后果、心理感受等。他/她都一清二楚,并没有必须怎样的概念。

比如说,一个已经破除知见障的人,面对配偶出轨,或者被人欠钱不还,工作上被排挤等逆境时,他/她可以随意的选择离婚或不离婚,起诉欠款人或不起诉欠款人,继续与排挤自己的人周旋或直接跳槽。而无论选择哪一种,他/她的心理感受都绝不会与和他/她做出同样选择的普通人一样,对他/她来说都不过是一种经历,一场游戏,只是为了感受一下,这选择本身会带来什么样的心理反应,不会真的被喜怒哀乐牵动心灵,事情本身的成败并不重要,一切只是为了感悟人生真相。

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