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第154节

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道德精神教育的反思

回顾历史,自民国以来,我国由于“五四”运动中“打倒孔家店、推翻旧道德”的恶劣影响,固有道德日益低落,而新的道德模式又没有相应地建立。随后,我国又进行了一系列的政治运动,未加甄别取舍地将扎根于中华大地数千年的优秀传统文化一并摧残殆尽。使几代人对善恶、正邪、道德因果观念失去了方向标准。党的十一三中全会的拨乱反正,使我国的道德建设上了一个大台阶。然而,道德建设也需要与社会进步和物质文明相适应。随着党和国家中心工作的重点转向经济建设,人民的物质生活更加富裕,精神生活也更加开放和富丽多姿。但由于道德因果报应的教育基础甚为薄弱,加上没有进行有力的、及时的、正确的引导,善恶、正邪、因果的观念未能得到弘扬,大多数人将善恶因果的观念视为迷信而加以排斥,一些人因持无因果论而有恃无恐地肆意妄为,加上法制的不健全等因素,使一批批可教之人步入犯罪歧途,造成了大案、要案、恶性案件的频发迭出。若不及时地惩治遏止和大力地进行因果教育,建设二十一世纪的现代化中国将成为一句空话。反观扎根于中华大地数千年来的优秀传统文化,历朝历代无不把善恶因果报应这一真理和古今事例当作警醒民众、惕励官吏、昭示君臣的有效方法而广为宣扬,并且从幼儿童蒙时期的教育中就开始导入因果善恶报应的观念,从教科书、县志、民俗、家训族谱到官方出版颁行的典册中无不涉及因果善恶报应的事例和语句,如《三字经》、《增广贤文》、《朱子家训》等等。因果的真理挽救了许许多多迷途之人,止息了无量痴愚颠倒的妄想,遏止了无数贪婪、暴戾的邪念,调伏了无尽的嗔心烦恼,激发了一代又一代的为官之人一心向善、爱国亲民,引导了无数民众言行修养的自约。善恶有报的观念对世道人心的教化,对社会道德的好转有着强有力的不可思议的作用。

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