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第70节

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地上传来震耳的声音,一个身穿道袍的道士,手握摄魂铃,戴单肩包,时不时从包中拿出十几张黄纸朝天而撒,里面赫然出现三只身穿白衣戴斗笠的僵硬身影逐渐跳出,身体僵硬,双手伸直,相互搭着身前的肩膀,不过倒是确实走路。

在死尸的后面,还有一个身穿数处补丁的少年,看样子只有二十岁左右,跟在后面,以防尸体跟丢了。

“阴人借道,阳人勿近!”出了客栈,口号缩短,一边喊着一边撒这冥币,这句口号其实是提醒路人,生人、活人切勿靠近!

当地人没有这个好奇型,光是听到口号便早已经关门关窗躲避,所以一般在落夜时分,这里的几个房子都紧闭窗门的。

这还是我第一次亲眼看到湘西赶尸,根据我的观察力,这些死尸的左右手心和脑门,还有心口前后都有符纸。

人的三魂,分别在口、鼻、耳三个地方,而七魄,在脑门、心前后、左右手心、还有脚底板,这七个地方,如果没有猜错,在这些死尸的脚底板贴有辰州符。

为了不让死后变成孤魂野鬼,赶尸巫师一定会把三魂七魄锁在尸体内,而身穿白衣戴斗笠,完全是为了避免月光的吸收,以免这些死尸发生尸变的情况。

赶尸巫师的声音渐渐远去,但摄魂铃的铃铛声依然刺耳。

辰州符,属于巫术一种,这种赶尸术与茅山大同小异,不过符纸却有所不同,我对巫术也不是很懂,但曾听说辰州符的功效神奇,威力甚大。

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