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第204节

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日期:2017-02-13 19:03:53

三百一十八、“无赖”的传说

汉九年冬十月,即公元前199年10月,未央宫建成。为此,刘邦在未央宫前殿大摆筵席,接受诸侯王与群臣的朝贺。

刘邦捧着酒杯,起身离席为太上皇祝寿,说:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就,孰与仲多?”

殿上群臣都高呼万岁,大笑为乐。

后世某些学者便以刘邦的原话为依据,认为刘邦是一个典型的流氓无赖。这明显属于望文生义的说法,其出错原因在于误解了刘邦言语中关键词的含义。毕竟时间跨度长达两千多年,如果浮光掠影、浅尝辄止地研究历史,很容易出现理解上的歧义。

其中,“大人”指得是对父母叔伯等长辈的称呼。到晚清时,这个词则演变成了对官员的阿谀奉承。许多古装电视剧中不分青红皂白地一通“大人长”、“大人短”的称呼,显然是非常错误的;

“无赖”原义指无依靠赖以为生。后来,这个词逐渐演变成了贬义词,掺入了“流氓、地痞”等负面含义。西汉中期著名哲学家焦赣在《焦氏易林》中提到“龙蛇所聚,大水来处,滑滑泲泲,使我无赖”,意思是自然灾害让人们失去了赖以为生的生计。到了成书于公元5世纪末的《宋书》,其中的《始安王休仁传》记载“休祐平生,狼抗无赖”,“无赖”一词则开始带有撒泼放刁等恶劣行为的意思。司马迁在《张释之冯唐列传》中记载:“文帝曰‘吏不当若是耶?尉无赖!’”。不过,此处的“无赖”指没有才干,由于上林苑的官吏不能回答汉文帝关于上林苑的情况,因此汉文帝批评该官员“无赖”,即没有该职位所需的才能。

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