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第130节

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此时,一个五十多岁的老人,白发、长胡子、面色涨红,身穿一个金黄道袍,站在神坛前,手里拿着坛场法器,也就是一柄七星剑,正在那念咒语、噀水、洒净、焚符等节次以法剑相配合。

七星剑,不是木制品,而是金属制品,剑身两面各镶有北斗七星图案,剑柄则刻有龙、符图案;而木剑的话,剑身亦刻有符咒。

听着周围人的议论,这老道士叫做初一道士,前天到达的,带着三个徒弟,叫什么一山,二泉,三水的山野名字,现在的开坛做法,第一,正在驱除朱家的阴气鬼煞,第二,替新郎官朱建军招魂、回魂,第三,询问上天,查找失踪新娘的下落。

据说昨天,在朱老的面前,初一道士露了一手,这才揽下了这个“生意”!

单看这开坛做法的富丽堂皇的大场面,大部分人都会觉得,这初一道士是一个高深莫测的道教大法师,世外高人。

手炉,有柄的香炉。用手持炉故称手炉。道教仪式有上炉香,科仪法师执手炉燃香以行祭。

令牌,又称雷令、五雷号令牌。正面刻有“五雷号令”,背面有“总召万灵”等字样,两侧刻二十八星宿名称。令牌上圆下方象征天地,是道教法坛上用以召集神将、差遣神灵的法器,亦有辟恶驱邪的作用。

朝笏,又称圭简、朝简、朝板、奏板等。在道教法坛上仍尊古意以示法师向帝尊奏告。

帝钟,亦称三清铃、法铃、法钟。道士行仪时的法器。

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