只有达到这种状态，才符合“门外不是南沚山，是小境湖”的要求，然后才可以自如出入。

至于入微境圆满，又是怎样一种状态呢？丁齐对此已有所体会，便是行走坐卧皆如知常，石头在手却不像不在手，总能寄托心神不失。

但丁齐如今也只是有所体会而已，还不能完全做到，据丁齐判断，他本人如今的境界，也不过是入微境知常，接近于圆满但还没有达到真正的圆满。至于入微境修炼圆满之后，便可以修炼下一层次第隐峨境了。

而丁齐自己还没有修成隐峨境呢，当然谈不总结出什么秘法。他今日讲述方外秘法，只是从观身境入门到入微境知常。

为什么说这套方外秘法以小境湖为例，因为迄今为止，丁齐所发现的方外世界只有小境湖，而且这门秘法的很多检验标准，目前都与小境湖有关。据丁齐推测，世既然有小境湖，那么也应该有其他的方外世界。

至于其他的方外世界是什么样的，目前还不得而知。丁齐的方外秘法为探索小境湖而创，但从原理讲，也不仅仅是为了探索小境湖。至于换一个方外世界还好不好用，这仍需要实际印证。

谭涵川等人都认为丁齐的推测很有道理，尤其是石不全直接用了非常肯定的语气，并在言语间对丁老师推崇备至。

那么印证方外秘术法的重任，眼瞎落在叶行的身了。但众人对叶行还有一点不满意，那是叶行已经点破了那个问题，算他修成了入微境，也同样无法把外面的东西带进小镜湖。

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