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第356节

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对应的程序相当复杂,用宗教上和医学上的,需要宿主长期修行静坐,净化灵魂,以及法器和医疗器械上的娴熟使用,比如嘎巴拉碗和针灸用的银针,针灸并不是中医独有的,藏医中的针灸就沿袭于古象雄医学,其中的“脑穴法”更是精湛绝伦。

总之,在古象雄宗教记录中的生死流转,前生今世,是真实存在的,是社会制度中重要的一环。

丁家骏不禁毛骨悚然。

在冒冷汗之余,丁家骏却又感到极度的满足和愉悦,对于一个考古学家来说,没有比这更美妙的享受了,亲手一层层揭开历史的真相,让世人知晓几千年前的世界是什么样子,何其快哉。

这件事也非他莫属,要读懂这些上古象雄文字,需要极其精深的文化底蕴,因为古象雄文属于已经失传的文字,古象雄位于东亚西亚南亚交汇的十字路口,古丝绸之路的交汇点,文明远播,在古克什米尔语和古旁遮普语中都有古象雄文的痕迹,象雄文中又有大量来自古波斯的借词,雍仲苯教是古象雄国的行为准则,更是人类历史上最古老的佛法,是一切佛教的总根源。碰巧丁家骏就是研究这一块的专家,别人不懂的他懂,别人懂的他更精专,换任何一个人都不可能比他合适,这就叫冥冥中的天注定。

在丁家骏的云端储存中,各类佛经、医书、星象学数不胜数,信手拈来,都是他解读羊皮卷的助力,他很胜任这份工作,简直是闲庭信步,信手拈来,以前丁家骏自己,还有他的家人师长朋友同学都觉得他是天才,但是现在他明白,天才源自于前世的百年修为,丁家骏就是史家骏PLUS,自己就是转世投胎之人,当然对于生死流转更加感兴趣。

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