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第106节

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来的路上,狐狸皮就向赵客解释过这个地方的玄妙,天然养尸之地,汇聚一方龙脉,满族将此地定为圣地,号称大清龙脉,当然不是说说那么简单。

只不过,看看狐狸皮的下场,灵魂被封在自己的皮毛里,赵客可不觉得升仙就那么简单。

狐狸皮沉默了一阵,似乎不想回答赵客这个问题,但招架不住赵客一而再的询问,最终仿佛用尽所有力气,勉强开口道:“升仙可以,不过我们只是升仙的祭品!”

“祭品?”

只见狐狸皮缓缓展开,把内部烙印的画和文字显露出来,向赵客解释道:“你知道养蛊吗?

一只母蛊,需要质量非常不错的蛊虫来做营养,所以苗人会圈养几种蛊,并不是为了杀人,只是为了给母蛊当做口食。

我们就相当于被圈养起来的蛊,唯一不同的是,祭品需要很高的灵性,所以才会选择我们。”

原来所谓的东北五大仙,最初,只是被东北萨满们所圈养起来的灵物,而圈养灵物的最终目的,是在萨满死亡的时候,被当做祭品。

只是后来萨满教势微,经过几次内乱,许多灵物都跑了出来,这些灵物脱离了萨满的掌控,却也掌握着萨满教的能力,最终发展成为了东北五大仙家。

不过即便如此,五大仙依旧属于萨满教,就好比正一道和茅山宗一样的关系,同出一源,却又分开别类,自立门户。

眼前这画里,这张狐狸皮上烙印下的图案,就是当初被当做祭品的狐、黄、柳、白、灰,五个最早时期的灵物。

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