黄伯端正色道：“马士英不降，拥送太后入浙江，当然是忠臣！”

言毕指着已经剃发易服的勋贵赵之龙等人道：“这些人才是不忠不孝之人！”

黄伯端所言，道理明白。

谁降清，谁奸臣；

谁抗清，谁忠臣。

然而公公前世，抗清殉国的马士英成了大奸臣，常在各种文学作品跑大反派的龙套，这是为何呢？

答案便是读书人定忠奸。

又如眼面前这个才三十岁的户部福建司主事杨嗣昌，不但是大忠臣，更是明末难得的统帅之才，其才能远比孙承宗、孙传庭、卢象升、洪承畴强百倍，可为何最后却也落了个奸臣的盖棺评价呢。

故而魏公公又于黄尊素道：“看待一人是忠还是奸，万不能只看文字，而要看结果。”

看人，就得看结果！

马士英殉国，就是忠。

杨嗣昌面对内忧外患的时局，部署“四正六隅、十面张网”之策镇压农民军，同时能够清晰的认知明朝所处的两线压力，主张对清议和，以求攘外必先安内。

无论是实际部署中的军事指挥能力，还是其主张的对清议和，都是切中实弊，切实有效，能够真正解决崇祯朝大问题的。

最后，其更是死于前线，这就是忠臣，明明白白无误的大忠臣！

魏公公眼里，忠臣也分三六九等，最下等的忠臣只知事到临头一死谢君王；中等的忠臣事到临头知道修修补补；上等的忠臣便是竭力要力挽狂澜的。

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