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第125节

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而我们的蜀王蚕丛一心追求永生,设下一个如此繁琐而歹毒的大阵,最终落了个活死人的下场。这种方式,鱼凫王肯定知道是失败的,于是他要用新的方式。作为他们的后人,鱼凫王选了鬼道之术,以牺牲自己的后代,吸取他们的精魂重塑出一个新的自我,从两者来看,都是把自我的重生建立在子民的牺牲之上。

先让鱼从水中生,进而让鸟食大鱼,象征着天地一体,鸟的血液里已经包含了两者,继而以血染玉棺,开启万魂而出,以鬼气凝聚成它的七魄,因为这些人都是它的后代,每一个亡魂身上都记载着它的记忆。而那根权杖则是融合魂魄的关键,有了它,亡魂就找到了目标,用这种匪夷所思的方式重新塑造人的三魂七魄。

这两种办法,一个是以道来躲,一个则是以神鬼来收,可谓把各自的本领发挥到了极致。

当时的鱼凫王国,是一个以氏族为单位的社会,几个氏族构成了一个王国的整体。每个氏族都由一个祭司带领,氏族里所有的民众都听命于他。在鱼凫王死后,整个王国则由一个大祭司掌控,大祭司的地位相当于当时中原的皇帝,他掌握着整个王国的生杀大权、经济命脉及政治体系,他很有可能就是“雪柏”船的主人,对于他而言,重生一样十分重要,他窃取了本来在玉棺内的权杖,并以此作为权力的象征,巩固自己的地位,这也就让鱼凫王在余下的三千多年里,一直无法重生。

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