把仁宗皇帝骂死了的江西籍官员诗云“匡庐高起嶙峋，翠拥连峰倚断云”，道出了庐山的秀美离不开它那丰茂的翠绿色植被，确实，庐山上多为松树林，秋天会泛红的枫树偶尔在山坡上能见得到一小片又一小片，在庐山任何一座山上占不到半座山头，枫叶也不是一年四季天天都呈红颜色。

而这座马元和胡莹来到的山，山向阳山坡从山头到山脚像是覆盖了一面红色的大旗。近了一看，才看清楚那都是被火烧过的松树，松针被火烧过却还顽强的挂在枝干上，红彤彤一片。春天一到，失去了生命力的红色松针下长出一片泛绿的新芽，还没等到新生长的松针翻到松针的上面，老天又是一次雷电将松树点燃，老的松针烧成灰掉落后，烧红了的新松针取代了它们的位置。这山的另一面没有山坡，山顶到山足是一个垂直的立面，裂缝中斜斜伸出铁骨斑澜的树干，树干上稀稀落落的树叶，破坏掉了整体的光滑视觉。此处看来极其符合老马誓词中的场景，如果马元要在这里归西，的确能够让天火烧的他皮焦肉烂不留一寸，或是跌入万丈深渊摔得粉身碎骨！

胡莹带马元到这来不是让他死，而是让他生，让他们两个人的灵魂在这里修炼后得以重生。这里不是诡异之地，而是人间仙境。

庐山自古以来就是古人学道成仙的地方，庐山凡人成仙之说可追溯到几千年之前。庐山上有一处著名的景点叫做仙人洞，传说是吕洞宾修炼成仙的洞穴。吕洞宾，八仙之一，其事迹和故事家喻户晓，民间传吕祖无家无业，无拘无束，三千里来去自如，如云如水，如鹤如松，七百年暑尽寒来。更早的商初，一位匡俗先生，潜入深山之中。周天子屡次请他出山相助，匡俗不为所动，最终无影无踪，得道成仙去了。庐山深处的不知名处，还有诗人陶渊明笔墨记述的桃花源，桃花源里生活的人，可说是活在另一个世界，活得超凡脱俗，个个赛似活神仙。

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