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第377节

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师父没有立即回答,而是四下里看了一眼石桌上摆放的丹书经卷,最后,师父的视线落在了一本古朴的经籍上面,并道:“此乃《轩辕黄帝祝由术》,又称作《祝由真经》,此术以治病镇邪为主,外面的那些痨尸,正是被这些经籍所镇压,你们应该还记得那悬挂着的血符神牌,上面的符文,就是祝由术之中的镇邪咒,每一块神牌上面,皆有一道精魄,只要神牌不散,那些精魄所对应的痨尸,便不能出来害人,可见玄蟾真人当年所布置的局乃是何等的巧妙!”

我不解地问道:“既然这些经籍能够镇压那些痨尸,可为什么不彻底诛灭呢?反而是选择了镇压,这是不是有点……”

师父冷笑一声,道:“你是想说多此一举?那你就想错了,那些痨尸并非普通的痨尸,而是经过了数千年的修行,真身不灭,其实就算是诛灭了那些痨尸,还会有其他的痨尸赶来赴死,所谓无正邪不能行,正邪既是对立的,也是共同存在的,有外面的血符神牌在,再有其他的妖孽若想进来,也得掂量掂量自己的道行!”

或许是想明白了什么,上官锦接着问道:“还有就是,那些痨尸究竟是什么,以及李家道……恕师侄孤陋寡闻,却是没有听说过世上有此一派……”

师父道:“道教分支多不胜数,没有听说也不见得就不存在,李家道是魏晋时活动于江南地区的一个道派,创派祖师是蜀人李宽,《抱朴子·道德》记载,三国时期东吴太祖大皇帝孙权在位时,蜀中李阿,穴居不食,善以颜色占吉凶险,号称八百岁公,后不知所在,之后有道士李宽,到吴国而言蜀语,能祝水治病,信奉者颇众,以为李宽即蜀中神仙李阿,就共称他为李八百,李宽创立的李家道,创建修道斋戒之室,称之为庐,其道法有祝水及三部符导引日月行藏,服食神药,吞气断谷,信奉李家道的公卿官吏,云集其门,避役民为李宽弟子者近千人,李宽死于瘟病,弟子称其化形尸解成仙,后李宽弟子‘转相传授,布满江表,动以千计’,《抱朴子·道德》记载,晋代李家道传人李脱,亦自言八百岁,自中州至建邺,以道术为人治病,发展道众,署人道职,信奉者颇众,其妹李真多,也随兄修道,李家道是蜀中道人在在江南创立的一介道派,影响及社会上层,教徒布满江南地区,它是巴蜀五斗米道在江南的发展,是魏晋时期有一定影响的道派,李家道东晋以后即日渐衰退,派中徒众多数融入天师道,也就是如今的正一道。”

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