这些佛教壁画的内容，表现的不是佛陀的庄重和肃穆，反而有着许多娱乐场面，比如饮酒宴谈，神通游戏等等。菩萨人物装饰华艳，婉娈多姿，色彩鲜明，即使降魔变这样的题材，也布置得如同演剧的场景一样，使人并无畏怖之感。

这种风格是如此的独特，同时又让人为之着迷，这要是被那些考古学者发现了，我相信即使是白发苍苍的老迈学者，也会为之癫狂。

我眼前的这些东西一旦流传出去，在学术上完全可以造成轰动的影响。

按照中原的佛家艺术来说，比如在敦煌北魏壁画中，常常阴森可怖，画出了苦行的故事，如舍身饲虎，强盗挖自等。线条与色彩，也是粗犷而强烈，看不出柔和与可亲的感情。

而我眼前这些佛画中的人物，表现的题材是佛经经变故事、净土变相以及佛菩萨像等。其内容较之过去更丰富，色彩也比较绚丽，表现的境界也更扩大。其中所绘的佛、菩萨、诸天、力士等，都是健美的化身，而这些壁画中描绘的场景，比如西方极乐世界等等，装饰得非常美丽。这与出世苦行禁欲的态度，有很大的差异。

当然，以上的这些只不过是从艺术成就上去描述这些壁画，而在更深层次，我此刻可以感受到在这些壁画的周围，萦绕着一种异样的气息，不过这种气息与佛教的那种中正祥和，高贵肃穆的气氛相反，这是一种阴郁，绝望，混乱的气息。

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