“马年转神山，羊年转神湖，平时转一圈，可以洗净一生罪孽”。

次仁赶着十几只羊和一头牦牛，一边吆喝着，一边给我们说起这祈祷的一些常识。

我和师兄是道家弟子，有着道教传承的祈祷方式，虽然现在提倡和融，不过一些精髓理念还是要保留下来的。

“每年的四月到九月都是我们祈祷的旺季，今年才开始没多久，虽然我们这边距离内地有些遥远，不过要是到了七八月的鼎盛时期，每年到这里祈祷的人都是很多的，你们来的太早了，看看，都没有什么人的”。

次仁对我们说着。

不过，我也不是喜欢凑热闹的人，站在这草地之上，看着远处一望无际的纳木错湖泊，感觉身心都得到了放松。

次仁将牛羊赶到了纳木错的湖边，展开双臂，仰面朝天祷告了几分钟，又朝着纳木错湖泊跪了下来，口中不断絮絮叨叨的唱诵着藏经。

虽然没有乐器的配合，不过次仁的唱诵听起来却是极有韵律，加之周围一片辽阔之景，使我们又深入的融入了这藏地之中一分。

次仁在湖边祷告，我和师兄也学着他的样子，象征性的展开了双臂，仰头向天，大口大口的呼吸着这里空气。

原本我当心到这藏地会有高原反应，可是到了之后我才发现自己是多虑了，也或许是在昆仑山上练出来了，在这根本就没有什么异常，甚至还食欲大好，吃了不少的美食。

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