虽然过去孝昭皇帝与大将军光嘉隽不疑，曰：“公卿大臣当用经术明于大谊”，但魏相以为，要警惕这些重臣退而立言者，他们不是真的想搞学术，而是像吕不韦一样，另有所谋。

奏疏最后指名道姓，说道：“史书讥齐之孟尝、楚之春申、秦之不韦，恶其僭越臣位，危乱国家。自竟宁以来，将吏多出任门，大司马骠骑将军虽退而著书，然其旧部秉枢机，故僚据权势，在兵官。”

“弘夫人安平公主通籍长乐宫，与太皇太后善，常诏门出入。又有乌孙解忧太后为外援，不可不慎，宜损夺其权，破散阴谋，以固万世之基，全功臣之世。”

魏相把该说不该说的都说了，只差诽谤任弘和五年来再没见过一面的太皇太后私通。

刘询默默读完，不动声色，只暗道：“魏相或是以小人之心，度君子之腹了。”

关于那海西大秦国，早在刘询登上皇位前，在西安侯府看舆图时就听其说起过，西安侯强调此事很多年了，虽没明说目的，但刘询明白，并不是为了什么“籍敌国以自重”，而是考虑到更长远的事。

孟子说过一句很有道理的话：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”

刘询不相信儒吏能干实事，在治国之术上选择了霸王道杂之，负责行政和地方的仍然是熟悉律令的官员循吏，甚至还有不少“酷吏”。只要坚持这一点，大汉的拂士并不缺，反而是要由皇帝约束着他们，勿使地方法规太过繁密严苛，搞得民不聊生。

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