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第46节

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作为一个少数民族的人名,李姓并不常见。但是少数民族一旦成立政权,为了延续自己统治的合法性,会给自己找一个汉族的姓氏,并且会追根溯源,杜撰出一个汉族皇族的支系作为祖先。这种事情,在中国的历史上并不鲜见。

但是在《景策》里,并没有这么做,而是继续保持牛寺的本族姓氏,牛寺这个名字,相对更加合理。

巴州的南蛮民族,本就被汉人鄙夷,本民族的文化落后,有的甚至连文字都没有发展出来。比如僰人的后代南蛮族的族长,归顺中原帝国后,得到的姓氏多半都是猪牛马羊之类的恶姓,这是中原帝国汉族对少数民族的欺压和愚弄。

因此相比之下,我更愿意认同牛寺的名字更加合理。

好了无关的话少说,言归正传,青城山之乱直接导致了景朝的根基动摇。但是在《景策》,牛寺并没有正史中说的那么一呼百应那么厉害,而是不断的被蜀王军队追赶碾压,一直从蜀地西部逃窜到老家巫郡,才立住脚跟。而之所以没有被蜀王剪灭,并非是因为蜀王心慈手软,而是因为蜀王与楚王之间的博弈,两王都希望牛寺的力量削弱对方。因此牛寺在两国之中,侥幸生存下来。当蜀王和楚王都去世后,搬迁到南方的景朝政权,就一鼓作气,将牛寺建立的政权消灭。

但是在青城山之乱的时候,牛寺的确有灭亡蜀国的机会。只是这个机会,并不在牛寺的计划中,牛寺并不是一个具备远见的军事家和政治家。如果在青城山,他下定决心,不顾一切困难,烧死了蜀王,那么他很可能就不是史书里记载的短命王朝的建立者,而是会成为割据一方的强大国家。

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