“说的好，作为人民公仆，就应该把为老百姓事做放在第一位，而且要多做实事，做好事。不过，光做事还不行，有时候还要学会作秀，自古以来，真正的好官都是做事能手做秀高手，二者缺一不可的。”刘杰突然抛出一套作秀论。

对于这套作秀论，华中崇并不是头一次听说过。

华中崇平时没事的时候喜欢看小说，尤其喜欢看官场小说。

关于作秀论就是他在一本小说上读到的，在那本小说中，他知道了中国历史上几位作秀的高手。

第一个就是三国时期的曹操。

曹操挟天子以令诸侯，废汉自立之心已久，却处处装成一副忠汉模样。汉魏之际，文化产业不太发达，曹领导的诗赋也不可能印发到各级各部门。换不回几个稿费，但他统治了大半个中国，家财万贯是没的说的，可他临终时却说自己无甚遗产，嘱咐将香料分给诸姬，卖钱维持衣食，兼做鞋缝衣以自立，想给人留一个清正廉洁的好形象。

第二个是东汉时期的宁波太守王进。

王进开始做官的时候打着灯笼也找不出一个可依傍的靠山，加上工作总找不到突破口，政绩不突出。多年下来没引起过上级的注意，进步无望。后来发现公款吃喝之风盛行。王进灵感突发，心想何不来个反其道而行之？于是人前人后都是粗茶淡饭，美名其日节省支出，好拿这钱支持宁波经济建设，或搞几个希望工程项目。一日设宴相待来客，厨房做了大鱼大肉上桌，王进勃然大怒，命撤而瘗之，即把鱼肉埋人土中，人称“埋羹太守”，从此名满天下，很快得到提拔重用。

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